jueves, 27 de agosto de 2009
Marcos Nascimiento Codirector de Men Engage informa y comparte
EL dia 27 de agosto, el Ministerio da Salud presentó la Política Nacional de Atención Integral de Salud de Hombres,las organizaciones de la sociedad civil por medio le la Red de Hombres por Equidad de Gênero (RHEG),publica el documento-marco “Princípios, diretrizes e recomendações para uma atenção integral aos homens na saúde”.
O objetivo deste documento é contribuir para a consolidação de políticas públicas de atenção integral aos homens na saúde, a partir de reflexões críticas e proposições, tendo por base a perspectiva feminista de gênero.
Esta publicação apresenta um conjunto de idéias, argumentos e informações sobre a atenção aos homens nos serviços públicos de saúde.
Ela integra as ações do Projeto “Homens e atenção integral à saúde”, uma iniciativa do Instituto PAPAI, em parceria com o Núcleo de Estudos em Gênero e Masculinidades (Gema/UFPE) e com a Rede de Homens pela Equidade de Gênero (RHEG). Este projeto conta com apoio da Agência Canadense de Cooperação Internacional (CIDA), Ministério da Saúde, Save The Children,WCF e Unicef.
Sobre a RHEG
A Rede de Homens pela Equidade de Gênero (RHEG) uma articulação nacional de organizações da Sociedade Civil, núcleos acadêmicos e redes independentes que atuam com homens e mulheres, a partir do enfoque feminista e/ou de gênero, para promover os direitos humanos e o fortalecimento do Estado Democrático de Direito. O comitê gestor
nacional da Rede é composto pelas seguintes instituições:
Instituto PAPAI (Secretaria Nacional - PE)
Promundo e Instituto NOOS (RJ)
ECOS - Comunicação em Sexualidade e Coletivo Feminista,Sexualidade e Saúde (SP)
THEMIS - Assessoria Jurídica e Estudos de Gênero (RS)
Núcleo de Pesquisas em Gênero e Masculinidades (Gema/UFPE)
Núcleo de Pesquisas sobre Modos de Vida, Família e Relações de Gênero (Margens/UFSC)
Clique aqui e acesse o documento-marco:
Fuente:
http://www.papai.org.br/admin/biblioteca/arquivos/20090827112432.pdf
Marcos Nascimento
Co-diretor / Co-director
Promundo
www.promundo.org.br
MenEngage Alliance, co-chair
www.menengage.org
SomosGay Paraguay Informa...........

SOMOSGAY entrega una carta al Ministerio de Salud Pública contra la homofobia en el Paraguay
El martes 25 de agosto, a las 10 de la mañana, Simón Cazal y otros representantes de la organización SOMOSGAY entregaron una carta solicitando al Ministerio de Salud Publica reconocer a la homofobia como un problema de salud pública y propone un acercamiento a esta Secretaría de Estado para desarrollar junto a ella estrategias que enfrenten las múltiples consecuencias de este problema en la salud de la población LGBT paraguaya. El organismo estatal se ha comprometido en responder a la misiva enviada, dando espacio a una reunión con el equipo de SOMOSGAY en los próximos días.
La homofobia es un problema de Salud Pública. Sus consecuencias en la población se manifiestan en diferentes áreas. Esta afirmación, sostenida por la OMS basada en estudios alrededor del mundo, llama a un plan de acción y compromiso más firme de parte de todos los Estados que conforman la ONU.
Las relaciones entre personas del mismo sexo son ilegales en 86 países, en siete de los cuales las condenan con la pena de muerte. Y, en muchos más lugares del mundo como Paraguay, aunque no están penalizadas están mal vistas y castigadas socialmente. Las situaciones de persecución crean condiciones desfavorables a la salud de las personas LGBT. “No sólo es poco ético no proteger a estos grupos, sino que además no hacerlo no tiene sentido desde una perspectiva sanitaria. Nos perjudica a todos”, ha declarado el Secretario General de la ONU, Ban Ki Moon.
La homofobia hace mella en un aspecto olvidado de la Salud Integral: la Salud Mental. La alta morbilidad de las personas no heterosexuales en el campo de la Salud Mental, es un dato que habla sobre el impacto desmedido de la homofobia en nuestro país. SOMOSGAY enfatiza la importancia de empezar a generar datos desde el rigor científico, de manera a dar una respuesta efectiva en esta área.
La homofobia crea condiciones sociales que hacen que el impacto del VIH sea mucho mayor entre los varones gays. Los estudios han demostrado que la prevalencia del VIH y del sida en nuestro colectivo es alrededor de 10% más alta que en la población general, aún con la gran cantidad de personas que desconocen su estado serológico. En el caso de las trans, los porcentajes suben aún más. Pese a estas cifras, en nuestro país se cumple la estadística de que los Servicios de Salud y los Programas de Prevención del virus sólo alcanzan a menos de un tercio de la población homosexual.
El acercamiento de SOMOSGAY al Ministerio de Salud Pública, surge a raíz del interés en ver incrementados los compromisos y recursos que se destinan a las personas homosexuales y transgénero en las Políticas de Salud Pública del gobierno paraguayo.
SOMOSGAY plantea que los planes e intervenciones de salud basados en una visión de enfrentar a una enfermedad, en lugar de prevenirla, necesitan ser cambiados. Asimismo, considera que la medicina preventiva y el enfoque en las etapas de la vida, proclamados en la plataforma eleccionaria de la Alianza Patriótica para el Cambio, es un paradigma que necesita ser implementado con mayor firmeza.
SOMOSGAY hace un llamado al Gobierno Paraguayo, representado en este caso en la Dra. Esperanza Martínez, a hacer suyos los objetivos principales del plan impulsado por la ONU.
Estos objetivos son tres:
1. mejorar la situación legal y los derechos de los homosexuales y transexuales;
2. fortalecer y promocionar los programas sobre VIH en estos colectivos y
3. promover acuerdos que aseguren respuestas más eficaces para nosotros y nosotras, la ciudadanía LGBT.
VER MÁS
ORGANIZACIÓN SOMOSGAY
Ñande joja ha rory (Somos iguales y felices)
FEED DE NOTICIAS:www.somosgay.org/noticias
ORKUT: SOMOSGAY
FACEBOOK: SOMOSGAY
TWITTER: SOMOSGAYorg
www.somosgay.org
Asunción - Paraguay
Colectivo Hombres y Masculinidades . Andamos........
El comité organizador del proyecto Mejores Prácticas en políticas y
programas de juventud en América Latina y el Caribe nos ha informado
hace pocos días que después de un riguroso estudio de más de 600
prácticas registradas provenientes de 30 países de la región, la
iniciativa “Reducción de la violencia juvenil y de género desde la
perspectiva relacional del género y nuevas masculinidades” , del
Colectivo Hombres y Masculinidades, de Colombia, ha sido
pre-seleccionada como una mejor práctica en el trabajo con y para los
jóvenes de la región en dicha convocatoria. La lista definitiva de los
seleccionados se divulgará el 5 de septiembre.
Dicho Comité está conformado por: SEP (Secretaria de Educación Pública
de México); IMJ (Instituto Mexicano de la Juventud); CONALMEX
(Comisión Nacional Mexicana de cooperación con la UNESCO); IJJ
(Gobierno del Estado de Jalisco, México, a través de su Instituto
Jalisciense de la Juventud); UCOL (Universidad de Colima, México)
SEJUV (Secretaria de Juventud del Estado de Colima). BID-Juventud
(Banco Interamericano de Desarrollo); CYP (Commonweath Youth programme
– Caribbean Centre); OEA (Organización de Estados Americanos); Centro
de Desarrollo de la OCDE (Organización de Cooperación y Desarrollo
Económicos); OIJ (Organización Iberoamericana de la Juventud). EVAC
(Espacio Vinculación AC); FLACSO (Facultad Latinoamericana de Ciencias
Sociales); IPPF (Federación Internacional para el Planeamiento de la
Familia); Trust for the Americas OEA; YABT (Young Americas Business
Trust). CEPAL (Comisión Económica para América Latina); OIT
(Organización Internacional del Trabajo); OPS (Organización
Panamericana de la Salud); UNESCO (Organización de las Naciones Unidas
para la Educación, la Ciencia y la Cultura); UNFPA (Fondo de Población
de las Naciones Unidas); UNICEF (Fondo de las Naciones Unidas para la
infancia); UNV (Programa de Voluntarios de Naciones Unidas).
Un(a) representante de cada una de las prácticas seleccionadas
asistirá al foro regional de mejores prácticas, que se llevará a cabo
en el país sede México, en noviembre de 2009. Los representantes
presentarán los principales elementos de sus programas, metodologías,
sistemas de evaluación y resultados.
Dado que uno de los objetivos principales del proyecto de mejores
prácticas es proporcionar mayor visibilidad a las iniciativas que se
están llevando a cabo en materia de juventud en la región, se ha
previsto publicar los resultados de la pre-selección en los espacios
virtuales del proyecto (plataforma y página Web). Si se desea más
información, se puede visitar la página Web del proyecto, en
http://youthpractices.ucol.mx/inicio.php
Un abrazo
Iván García
Colectivo Hombres y Masculinidades
Punto Focal MenEngage en Colombia
Felicitaciones compañeros colombianos......................
sábado, 22 de agosto de 2009
martes, 11 de agosto de 2009
Políticas en Masculino
Políticas en masculino Fuente: http://www.clam.org.br/publique/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=5725&sid=21&UserActiveTemplate=_ES | | ||
| Con el atractivo título de “Masculinidades y Políticas Públicas: Involucrando a los Hombres en la Equidad de Género”, se realizó en Chile un seminario que reunió a investigadoras e investigadores del país y el exterior para debatir y reflexionar sobre los modos en que se construyen las masculinidades en las políticas públicas y programas relativos a violencias, salud sexual y reproductiva, paternidades, entre otros. En la oportunidad expusieron Gary Baker, doctor en psicología y codirector de Alianza MenEngage, red internacional de estudios en masculinidades; Juan Guillermo Figueroa, investigador del Colegio de México y profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México; Francisco Aguayo, Director de EME, Masculinidades y Equidad de Género y coordinador del Encuentro; y José Olavarría, Doctor en Ciencias Sociales, experto en estudios de hombres y masculinidades e investigador de CEDEM, entre los más destacados. Durante el seminario se presentaron resultados preliminares del proyecto “Hombres, Políticas Públicas y Equidad de Género” de Chile, Brasil y México. Esta investigación se realiza, además, en Sudáfrica, India, Noruega e Inglaterra con el objetivo de comprender cómo las políticas públicas construyen un cierto tipo de masculinidades y qué tipo de identidad masculina suponen. ¿Existen políticas de masculinidades?, ¿qué masculinidades construyen las políticas?, ¿qué vacíos se observan en las políticas al considerar a los hombres?, ¿qué modelo de relaciones de género construyen las políticas?, ¿qué inequidades de género sostienen esas políticas?, fueron las preguntas que guiaron la discusión. “Es necesario continuar con este debate y que las y los investigadores dialoguen más con quienes diseñan las políticas. También es fundamental incluir temas como el empleo y la educación”, explicó Francisco Aguayo. A continuación, presentamos los aspectos centrales de la ponencia inicial de Gary Baker y las de los/as expertos/as chilenos/as. Quienes estén interesados en el seminario, podrán encontrar las ponencias en la siguiente dirección: http://seminariomasculinidades.blogspot.com/ Equidad de género como un bien público En su ponencia llamada “Hombres, Masculinidades y Políticas Publicas en el Contexto Internacional: ¿Hacia dónde vamos?”, Gary Baker disertó sobre los significados de incluir a los hombres y las masculinidades en las políticas publicas. Expuso los diferentes intentos llevados a cabo al respecto y cuáles fueron sus resultados, y debatió sobre cómo las mujeres y hombres están vivenciando las nuevas políticas públicas y los cambios en las relaciones de género. ¿Es posible concebir la equidad de género como un bien público y fuente de bienestar para hombres y mujeres? El experto recordó que “históricamente las políticas públicas han sido hombre-céntricas y hombre-genéricas”. Desde esa perspectiva el “movimiento feminista hizo visibles las desigualdades estructurales de género, pero el discurso predominante continúa siendo el de hombres dominadores y mujeres desempoderadas”, precisó. Así, predomina la idea de que los hombres son principalmente proveedores y autocentrados sin interés por el bienestar de sus familias, y las mujeres en cambio, continúan siendo vistas como las encargadas de la casa y la familia. Para el profesional es importante analizar el papel que las políticas públicas tienen al respecto, como refuerzo o deconstrucción de esta noción en el imaginario social. Desde esa perspectiva, Baker reflexionó sobre 4 áreas significativas: empleo y conciliación trabajo/familia; paternidad y cuidado; hombres y salud; violencia, delito y castigo. Globalmente, es un hecho que las mujeres ganan entre 70 y 80% de lo que ganan los hombres. Al mismo tiempo, cifras internacionales revelan que el empleo femenino va creciendo en muchas partes del mundo, frente a un estancamiento en el empleo masculino. Colocó un ejemplo: “en Sudáfrica, entre 1995 y 2005, el promedio de crecimiento del empleo femenino fue de un 3,5% al año versus el 2,0% para los hombres. En America Latina, la participación económica de los hombres cayó de un 85 a 82 % con respecto al crecimiento de participación femenina de un 40% a 46%”. Respecto al tema de la paternidad y el cuidado de los niños y niñas, Baker cuestiona sobre el lugar de los varones. Estudios cualitativos revelaron que existen hombres “ayudando” en casa en momentos específicos, pero no lo ven como una fuente de identidad masculina. Esto se da en India, Sudáfrica, Brasil y Chile. El desafío de las políticas públicas es convertir esas pequeñas acciones en parte de la identidad masculina, añadió. En este sentido expuso el caso de Noruega donde el uso de la licencia por paternidad creció de 4% a 85%, desde que comenzó a aplicarse en 1993 hasta 1998. El resultado de esta medida, comentó el profesional, “fueron hombres y mujeres más felices con la participación de los hombres; mayor participación de éstos en la vida de sus hijos e hijas y reducción en violencia contra las niñas y los niños”. El tercer aspecto abordado fue la salud de los hombres. Para Baker “en general son las mujeres las que usan los espacios de atención primaria y los hombres están en los centros de urgencias. Necesitamos encontrar alternativas para que esto no suceda e implementar políticas públicas de promoción de la salud de los hombres”. El tema de masculinidades y violencia fue el cuarto y último aspecto abordado por Baker. Según el experto, diversos estudios y estadísticas revelan que el 80% de las víctimas de homicidio en el mundo son hombres; siendo la violencia la causa principal del 14% de la mortalidad para los hombres y del 7% para las mujeres. Asimismo, el 90% de la población encarcelada en el mundo son hombres. “Es un hecho que el campo de la criminología y el conflicto armado son lugares de estudio sobre hombres y masculinidades, pero aún así no se reconoce como tal”, señaló. Por tal motivo, es fundamental contar con políticas de prevención de violencia con un enfoque de masculinidades. En Europa, Australia, México, Brasil y América del Norte, comentó, se ha realizado trabajo con hombres que ejercen violencia contra mujeres, así como campañas de prevención de la violencia doméstica. Sin embargo, en este ámbito continúa “la búsqueda por encontrar políticas verdaderas de rehabilitación y no solamente de castigo, y desarrollar un enfoque en espacios seguros: escuelas, espacios públicos, ciudades”, concluyó. Chile: ¿Qué masculinidades estamos creando? Durante el seminario, Francisco Aguayo presentó la ponencia titulada “El papel de los hombres en la equidad de género: ¿qué masculinidades estamos construyendo en Chile?” La investigación “Masculinidades y Políticas Públicas”, desarrollada junto a la antropóloga Michelle Sadler, de la Universidad de Chile, que dio origen al paper presentado, se aproximó a los temas de familia y paternidad, salud sexual y reproductiva, salud mental y violencia. Respecto al tema familia y paternidad, Aguayo contó que la tasa de participación laboral en Chile durante el año 2007 fue de 71,4% para los hombres y un 39,1% para las mujeres. Asimismo –continuó el profesional-, según una encuesta de Uso de Tiempo realizada recientemente por el Servicio Nacional de la Mujer (SERNAM), para medir la Valorización del Trabajo Doméstico No Remunerado, las mujeres realizan un 71% de todo el trabajo no remunerado, destinando para eso entre 6 y 7 horas, mientras los hombres destinan aproximadamente 2 horas diarias en promedio al trabajo no remunerado en el hogar. La misma encuesta reveló que la mayoría de las tareas de cuidado, crianza y tareas domésticas aún son consideradas propias de las mujeres y realizadas por ellas; el cuidado de hijos/as, personas enfermas y ancianos/as fundamentalmente está a cargo de las mujeres. El régimen matrimonial mayoritario y por defecto es el de la sociedad conyugal que pone al marido como ‘jefe’ administrando los bienes conyugales propios y los de la mujer. Por otro lado, es importante también tener en cuenta que pese al aumento de las uniones de hecho, no hay un reconocimiento jurídico de ellas, así como no hay derecho al matrimonio, herencia y paternidad en parejas de personas del mismo sexo. Respecto a políticas sobre paternidad, el experto explicó que existen leyes o medidas puntuales y de alcance medio como la Ley 20.047 la cual en el año 2005 otorgó el postnatal masculino ampliando la licencia para los varones de 2 a 5 días. Estas medidas no consideran transformaciones estratégicas de género para reducir inequidades. Ya en el campo de la salud sexual y reproductiva, todas las políticas están centradas fundamentalmente en las mujeres, siendo que los hombres aparecen sin derechos reproductivos, ausentes y poco relevantes en el desarrollo de los/as hijos/as, manifestó Aguayo. Así, el gran desafío es desarrollar políticas para la inclusión, participación y negociación de los hombres en los procesos reproductivos. Respecto de la salud mental, al igual que el panorama mundial, en Chile desde 1990 a 2004 se duplicó la tasa de suicidios en hombres y mujeres, así como las muertes por accidentes, agresiones autoinfligidas y otras causas que ocurren más entre varones. “En Chile no existe una política efectiva que aborde la salud mental de los hombres. Sólo el 13% de los atendidos en el programa de depresión son hombres y hay altas barreras para el cuidado de su salud física y mental, así como facilitadores de riesgo: conducción descuidada, suicidio, consumo de alcohol y otras drogas, pocos atendidos en programas de depresión, etc. Los hombres son construidos más como violentos, alcohólicos, drogadictos, delincuentes que como personas con vulnerabilidades en su salud mental”, precisó. A juicio del experto, la violencia entre hombres no está problematizada desde el género y existe una invisibilización de éstos como víctimas de abuso sexual, de maltrato infantil, bullying y homicidios. “El discurso y las medidas de la política tratan usualmente el problema de las violencias en general como un tema de violencia intrafamiliar o de delincuencia perpetrada por hombres”, dijo. Finalmente, Aguayo enfatizó que no hay campañas con un discurso dirigido a involucrar a la mayoría de los hombres en el fin de la violencia de género y en el fin de la violencia entre hombres. La mayoría de las políticas y programas que han puesto atención en la prevención de la violencia juvenil, han sido desarrolladas en el contexto de las políticas de seguridad ciudadana y de prevención de violencia en las escuelas. “Tampoco hay trabajo en red y las experiencias están escasamente sistematizadas”, concluyó el profesional. El Seminario fue organizado por la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile, Departamento de Antropología, el Centro Interdisciplinario de Estudios de Género (CIEG), el Núcleo Investigación Género y Sociedad, del Departamento de Sociología de la misma universidad, y la consultora EME/Cultura Salud: Masculinidades y Equidad de Género. | |||
lunes, 10 de agosto de 2009
domingo, 9 de agosto de 2009
Colombia Carta Compromiso del Colectivo Hombres y Masculinidades de Colombia.

CARTA DE COMPROMISOS
Con el ánimo de coadyuvar a la construcción de una sociedad ética, democrática, justa, igualitaria, pacífica, cuidadora del medio ambiente y de las personas, y respetuosa de los derechos humanos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales.
Motivados en particular a promover la equidad como sendero hacia el logro de una igualdad real y no formalista entre los géneros.
Y comprometidos con una vivencia radical de la ética del cuidado hacia nosotros mismos, otras personas y la naturaleza.
Los miembros de la Asociación Colectivo Hombres y Masculinidades, de Colombia,
Disponemos y activamos nuestros cuerpos, intelectos y emociones para la vivencia de prácticas masculinas distantes y críticas frente a los patrones del patriarcado, no sólo en la dimensión personal, sino también en la dimensión estructural, comprometiéndonos con acciones y procesos orientados a la transformación del sistema mismo de las relaciones de género en sus dimensiones económica, política, simbólica y cultural en un camino hacia la justicia y la equidad sociales.
Nuestros cambios de posturas y prácticas tienen como núcleo el abordaje reflexivo del poder en todas sus dimensiones y en todos los ámbitos y, en ese sentido, nos disponemos a hacer fluir, alternar, democratizar, renegociar y abandonar espacios y ejercicios del poder, en un sentido afectivo, ético, político y cuidadoso de las personas.
Ejercemos nuestro derecho a una participación social activa y significativa para denunciar, rechazar y ayudar a superar formas de explotación, dominio, subvaloración y violencia en contra de mujeres, hombres y personas transgeneristas, en razón del género, la sexualidad o cualquier otra razón que se invoque.
En reconocimiento crítico del contexto de país, queremos visibilizar, proponer y acompañar iniciativas sociales orientadas a la problematización, la denuncia y la superación de la corrupción, la cultura del dinero fácil, el clientelismo, el autoritarismo, el tratamiento violento de los conflictos, la guerra, la intolerancia, la marginación, la exclusión, la discriminación, la explotación, la desigualdad, la impunidad y la vulneración de derechos tanto en un plano general como en los vínculos específicos de estas problemáticas con los procesos socioculturales de construcción del género y particularmente de las masculinidades.
Respecto de los intentos por deconstruir el patriarcado, reconocemos el papel pionero y los sustantivos aportes de los movimientos sociales de mujeres y los movimientos feministas, y, por ello, manifestamos nuestra disposición e interés en adelantar alianzas estratégicas con ellos y con movimientos por la diversidad sexual, como una forma de enriquecimiento mutuo en pro de la equidad de género y la superación de desigualdades y violencias tanto por razones de género como de la sexualidad.
En un marco más amplio, podemos establecer alianzas con otros sectores y movimientos sociales, en tanto ellas contribuyan al horizonte de transformación social, económica, cultural y política más amplia ya referida y no desvirtúen el presente ideario.
A partir del planteamiento de que tal transformación se asienta finalmente y de manera concreta en los cuerpos y las subjetividades, nos abrimos a una reflexión ética permanente para procurar y potenciar un ejercicio cotidiano de coherencia o consistencia entre este ideario y nuestras actuaciones personales, grupales y organizacionales.
Con base en este marco de pensamiento, nos comprometemos en particular mediante nuestras prácticas a:
♂ Aumentar en el ámbito de la vida personal nuestra capacidad autocrítica y autorreflexiva, realizar esfuerzos permanentes de cambio y liberarnos de cargas, competencias y coacciones sociales que empobrecen nuestra humanidad y, a través nuestro, la de las demás personas. Por ejemplo, expresar libremente las emociones y los sentimientos; cuidar de nuestra salud psicológica y física; desarrollar actitudes de crítica, confrontación y superación activas de las desigualdades, discriminaciones y violencias de género; y cumplir con roles humanos fundamentales que son de nuestra responsabilidad (crianza, oficios domésticos, cuidado de las y los demás).
♂ En el mundo del erotismo, conducirnos a un re-encuentro con nosotros mismos y con otras personas en perspectivas de ejercicio de la libertad, la autonomía y el libre desarrollo de la personalidad, en un marco innegociable de garantía, ejercicio y promoción de los derechos sexuales y reproductivos. Apuntamos a un ejercicio sano, responsable, gratificante, sensible, afectivo y placentero del erotismo, sin las afectaciones de las presiones sociales, el alardeo, la perentoriedad sexual, la obsesión penetrativa, el acoso sexual, la explotación sexual de niñas, niños y adolescentes y la prostitución de personas adultas.
♂ Contribuir a cambios positivos en nuestras relaciones sociales. En el ámbito familiar ellas comprenden tanto las relaciones de pareja como las relaciones paterno-filiales: promover la democracia y la equidad, un trato afectivo y cercano y el diálogo intergeneracional; eliminar la violencia intrafamiliar, la violencia de género y el maltrato infantil y juvenil; solucionar pacíficamente los conflictos y replantear positivamente las relaciones de crianza y socialización. En todos los ámbitos, problematizar y buscar la superación del sexismo, el racismo, el clasismo, la misoginia, la homofobia, la transfobia, el adultocentrismo, la xenofobia y cualesquiera otras formas de marginación y exclusión, así como el autoritarismo, la manipulación y las violencias.
♂ Distanciarnos de posturas de complicidad con el sistema patriarcal, ejerciendo acciones críticas y movilizando iniciativas de cambio frente a situaciones de autoritarismo familiar, comunitario, laboral, social, económico y político.
♂ Replantearnos los modos, contenidos y poderes en las relaciones inter e intragénero. Entre hombres, establecer relaciones afectivas y colaborativas, y superar la complicidad en torno a la manipulación, la corrupción, la desigualdad, la competencia, el engaño, la discriminación y las violencias.
♂ Sumarnos a espacios de acción, movilización y reflexión social y de género que insten a la construcción de una cultura de paz en todos los ámbitos, promuevan la objeción de conciencia como una alternativa a la guerra, y se distancien de lógicas militaristas, cruentas y belicistas como supuestas soluciones a los conflictos.
♂ Bajo el horizonte compartido de la equidad de género, apoyar en forma decidida y evidente las reivindicaciones de los movimientos sociales de mujeres, feministas, por la diversidad sexual y de otros grupos y organizaciones comprometidos con la construcción de masculinidades alternativas al modelo hegemónico, siempre y cuando no contradigan el presente ideario.
♂ En el ámbito institucional del Colectivo, actuar de manera ética, transparente y democrática tanto en la condición de miembros como en la asunción de cargos específicos, mantener una actitud abierta y favorable a la rendición de cuentas, la alternación y renovación democráticas, y realizar un ejercicio profundo y no formalista de los compromisos y roles asumidos. En ese sentido, resignificar el concepto de poder: fortalecer los procesos de poder interior, poder cooperativo y poder habilitante de carácter colectivo, y desestimular las formas de poder contra sí mismos, las demás personas y la naturaleza.
♂ Convertir en rasgos cotidianos de las relaciones entre miembros del Colectivo la puntualidad, la responsabilidad, el respeto, la igualdad, la transparencia, la honestidad, el diálogo, la sinceridad, la solidaridad, la fraternidad, la ternura y el afecto.
♂ Implementar procesos de pedagogía social con coberturas e impactos crecientes, que se orienten a promover dinámicas corporales, emocionales, reflexivas y conceptuales de replanteamiento de la masculinidad hegemónica.
♂ Promover la producción de conocimientos situados en relación con las problemáticas que nos convocan y el diseño de metodologías y modelos de interacción y acompañamiento orientados a grupos y poblaciones particulares.
♂ Y, finalmente, promover formas configuraciones de Estado, formas de gobierno y modelos de producción, redistribución y desarrollo social y económico éticos, equitativos, igualitarios, justos, democráticos y cuidadosos de la naturaleza, que propendan por el máximo desarrollo de las potencialidades humanas en la perspectiva de una ética del cuidado personal, social y del planeta.
viernes, 7 de agosto de 2009
miércoles, 5 de agosto de 2009
Reunión MenEngage en Santiago de Chile - 4 agosto 2009
Participaron organizaciones de Chile, Argentina y Uruguay. Gary Barker, codirector de MenEngage global presentó la historia y propósitos de la red.
Copiamos aqui el correo pos reunión enviado a todas/os y la lista de participantes.
Hola a todas/os
Gracias por su participación en la primera reunión de constitución de la red MenEngage con participantes de Chile, Argentina y Uruguay y Gary Barker, en Santiago de Chile, el 4 de agosto de 2009.
Algunos acuerdos:
- convocar para una segunda reunión para el grupo chileno para conversar más en profundidad y coordinarnos. Enviaremos un borrador de convocatoria en unos dias para que las organizaciones que quieran co-convocar a ese encuentro puedan hacerlo.
- convocar a una reunión para las organizaciones de MenEngage cono sur para el Coloquio de Montevideo 2010
- conovocar a otra reunión más adelante para el grupo chileno en el seminario de masculinidades y violencias, con posible fecha en junio 2010
Van aquí los links a sitios y redes prometidos
Sitio web oficial de MenEngage (en inglés)
http://www.menengage.org/
Para anotar tu organización como miembro de MenEngage
http://www.menengage.org/become_desc.asp
Blog de MenEngage Latinoamérica y Caribe, quienquiera puede postear
http://menengage-latinoamericaycaribe.blogspot.com/
Lista de distribución de noticias de la región sur y andina. con 78 miembros. Es una lista moderada, es decir no hay avalancha de mails. Si quieren avisar allí le escriben a Hugo Huberman o Pancho Aguayo.
http://groups.google.cl/group/menengage-latinoamerica-andina-y-sur
Principios de MenEngage
http://menengage-latinoamericaycaribe.blogspot.com/2009/04/principios-de-menengage.html
Sitio web de EME
www.eme.cl
Biblioteca virtual de EME
http://eme.cl/search/label/Biblioteca%20Virtual
Les sugerimos anotarse en la lista de eme si quieren recibir las actualizaciones del sitio (artículos, manuales, avisos de congresos, de campañas, etc, siempre sobre masculinidades). Aqui pueden ver el historial de envios:
http://groups.google.com/group/EME_Masculinidades_y_Equidad_de_Genero?hl=es
Campaña del Lazo Blanco Chile- Las organizaciones chilenas que quieran aparecer alli apoyando la
campaña, me comentan
http://lazoblancochile.blogspot.com/
Declaración de Rio de Janeiro, al finalizar el Simposio Global en abril 2009.
http://menengage-latinoamericaycaribe.blogspot.com/2009/04/declaracion-de-rio-de-janeiro.html
Organizaciones que convocaron a esta primera reunión:
http://kolectivoporoto.blogspot.com/
http://colectivomanos.blogspot.com/
www.eme.cl
y Núcleo de género de sociología de la universidad de chile
Saludos y agradecimientos,
EME + Kolectivo Poroto + Colectivo Manos + Núcleo de Género Sociología
Lista de participantes
Acuña Daniela Chile
Aguayo Francisco EME/CulturaSalud Santiago Chile
Alvarez Francisco Nueva Parentalidad Santiago Chile y Proyecto de Prevención de violencia contra la mujer de Pedro Aguirre Cerda.Chile.
Araya Carmen DOMOS Santiago Chile
Carvajal Jose Chile
Contreras Berhi Prono+ Hombres que renuncian a toda forma de violencia. el Bosque Santiago Chile
Contreras Sandra Chile
Da Silva Devanir Kolectivo Poroto Santiago Chile
Diaz Patricia Municipalidad Viña Viña del mar Chile
Duarte Klaudio Kolectivo Poroto, Núcleo Género Santiago Chile
Fabbri Luciano VXE Varones x la equidad La Plata Argentina
Fontana Laura GIMEM - Grupo Internacional Multidisciplinario de Estudios de Masculinidades Buenos Aires Argentina-Cuba grupogimem@hotmail.com
Huberman Hugo Buenos Aires Argentina
Ibarra Dario Espacio Salud Montevideo Urugay
Inchaurraga Fundación Ayudándonos La Pampa Argentina
Macchiavello Atilio Colectivo MANOS Santiago Chile
Manos Colectivo Chile
Manquepillan Mauricio Colectivo MANOS Santiago Chile
Obach Alexandra EME/CulturaSalud Santiago Chile
Perez Cristina Acciongay Santiago Chile
Perez-Garcia Claudio Valparaiso Chile
Peyrín Carolina DOMOS Santiago Chile
Poroto Colectivo Chile
Robaldo Marcelo Nucleo Género Sociologia, sename Santiago Chile
Rossi Giorgio Municipalidad Viña Viña del mar Chile
Russell Gladys fundación Ayudandonos La Pampa Argentina
Sadler Michelle EME/CulturaSalud Santiago Chile
Teppaz Daniel Rosario Argentina
Toro Hector Oscar COSECH Santiago Chile
Valenzuela Alexis Hombres Libres Puente Alto Chile
lunes, 27 de julio de 2009
Buenos Aires IX Jornadas Internacionales de Actualización
Foro de Psicoanálisis y Género
IX Jornadas Internacionales de Actualización
6 y 7 de noviembre de 2009
Washington School
Villanueva 1162 C. A. B. A. República Argentina
“Crisis en la Post-Modernidad: el sistema de géneros y las nuevas subjetividades”
Presidenta: Lic. Irene Meler
Coordinación general: Lic. Irene Fridman
Comité Científico
Presidenta honoraria: Dra. Eva Giberti
Dra. Mabel Burin
Dra. Ana María Fernández
Dr. Juan Carlos Volnovich
Ejes temáticos
Debates teóricos sobre el concepto de género
Diferencia sexual y Diversidad
Nuevas feminidades y nuevas masculinidades
Subjetividades emergentes, los transgéneros
Identidades disidentes
Teorías queer
Género, trabajo y familia
Las familias: perspectiva de género
Violencia de género
Abuso sexual contra los niños y niñas
El trabajo femenino
Varones en el mercado
Liderazgo femenino
Salud mental y género
Reproducción humana, aspectos sanitarios, éticos y jurídicos
Género, subjetividad y educación
Representaciones colectivas sobre los géneros
El orden simbólico: debates contemporáneos
Sexualidad y relaciones de género
Homosexualidades
Género, clase y etnia
Construcción del género a lo largo del desarrollo
Relaciones de género en la adolescencia
Las adicciones: características diferenciales según el género
Trastornos alimentarios
Estilos psicopatológicos contemporáneos, la perspectiva de género
Estados borderline, vulnerabilidad diferencial por género
Las maternidades: construcción histórica y prácticas actuales
Las paternidades: construcción histórica y prácticas actuales
Hermandad y sororidad
Diferendos entre los géneros: conflictos familiares y divorcio
Subjetividad, derechos sexuales y reproductivos
El aborto: aspectos éticos, jurídicos y subjetivos
La reproducción asistida y el enfoque de género
Género y filiación: la adopción
La discriminación y sus secuelas
Impacto subjetivo de las migraciones
Violencia escolar y relaciones de género
Género y envejecimiento
Espacios urbanos y géneros
Los medios de comunicación: su aporte a la construcción subjetiva
Paneles
“Subjetividades y vínculos en la actualidad. El contexto cultural y las patologías contemporáneas”
“Violencias y crueldades: improntas subjetivas y vinculares”
Panelistas confirmados: Ana María Fernández, Irene Fridman, Luis Hornstein, Irene Meler, Juan Carlos Volnovich.
Seminario con pre-inscripción: Precariedad laboral y crisis de la masculinidad. ‘Soy trabajador como mi mamá’
Coordina: Mabel Burin
Horarios
Viernes 6 de noviembre
18 a 19 hs: Acreditación
19 a 21 hs: Panel
Sábado 7 de noviembre de 9 a 20 hs.
9 a 11 hs: Workshops
11 a 13 hs. Panel
14 a 19 hs Workshops y talleres
19 a 19.30 Entrega del premio y cierre
Presentación de trabajos libres y talleres.
Requisitos para la presentación de resúmenes: Título del trabajo libre o taller, Nombre de las/os autor@s, institución a la que pertenecen (si corresponde), hasta 200 palabras que den cuenta del contenido y de la metodología.
Requisitos para la presentación de trabajos. 6 pág. A4, interlineado 1.5, arial 11, márgenes normales, bibliografía en hoja aparte. Acompañar con datos curriculares de presentación.
Fecha límite para la recepción de resúmenes: 30 de agosto de 2009.
Fecha límite para la presentación de trabajos: 30 de septiembre de 2009.
Enviar a: iremeler@fibertel.com.ar
Ó irenefrid@fibertel.com.ar
Arancel: $100; Socios APBA: $ 70, Grupos de 5 o más personas pertenecientes de forma acreditada a una misma institución: $ 80 cada una. Participantes extranjeros: US 40.
Para la aceptación del trabajo se requiere estar inscripto/a.
Formas de Pago:
· Depósito Bancario: Banco Itaú - Cta. Cte. Nº 288156-100/1 enviarnos vía fax comprobante de pago al (011) 4953-9840 , y/o adjunto por mail a apba@psicologos.org.ar
· Depósito interbancario a la CBU: 25900615 100 288 156 10017 (solamente para Argentina) - CUIT: 30-52079168-6
· Tarjeta de Crédito (Visa, Mastercard) enviarnos el Nº, código de seguridad y fecha de vencimiento. Recargo: 10%
Informes APBA: (5411) 4953-9840/42
Irene Meler: (5411) 4804-4902
Irene Fridman: (5411) 4963-9532
Ficha de inscripción: www.psicologos.org.ar
Los trabajos aceptados por el Comité Científico, serán agrupados de modo temático y comentados en un workshop destinado a ese propósito.
Se premiará el mejor trabajo presentado.
viernes, 24 de julio de 2009
sábado, 18 de julio de 2009
Informe Investigacion en Argentina Casa del Encuentro
FEMICIDIOS EN LA ARGENTINA. Un problema social político y derechos humanos.
208 mujeres fueron asesinadas el año pasado en Argentina por la violencia sexista. Doscientas ocho mujeres murieron en el año 2008 en manos de sus maridos, parejas, amantes, novios, ex parejas, desconocidos que ejercieron violencia sexual, parientes y vecinos
Hasta el 30 de Junio de 2009 82 mujeres y niñas, 6 femicidios por conexión, 9 casos se siguen investigando, 9 mujeres están hospitalizadas en grave estado. Según el informe parcial del primer semestre del año 2009 elaborado por el Área de investigaciones de la Asociación Civil La Casa del Encuentro. (*)
Nuestra intención con la elaboración de este informe, no es crear alarma ni regodearnos morbosamente ante tanto dolor. Sí, en cambio, llamar la atención de la sociedad, y advertir que no se trata de hechos delictivos aislados sino de un problema de índole social, político y de derechos humanos que se sigue multiplicando.
Hoy se habla de inseguridad en la calle, pero no se ha visibilizado que morimos muchas más en la intimidad de nuestras casas: las mujeres, que hemos salido al espacio público luego de siglos de estar confinadas en nuestros hogares al servicio de la reproducción y el cuidado de las/os hijxs, es aquí ahora, en ese ámbito que ellos decían “sagrado” al cual siempre quisieron confinarnos, en el que últimamente nos encontramos más inseguras, y con riesgo de muerte.
La sociedad parece horrorizarse ante cada hecho violento, pero las respuestas de la justicia ante estos hechos parecen no decir lo mismo: sólo vemos pobres condenas hacia los varones que matan a las mujeres, se abusa casi infantilmente de las figuras de emoción violenta o de la preterintencionalidad, y se termina sin castigar adecuadamente este tipo de delitos, multiplicando en la conciencia colectiva la permisibilidad, el perdón o la condescendencia.
Necesitamos cambiar esta realidad. Existen muchos métodos de abordaje para intentar solucionar, prevenir o dar respuesta a esta problemática, y la principal y más efectiva es la que proviene del Estado, porque sólo éste cuenta con los medios necesarios para establecer pautas de conducta y sostenerlas, por los diversos medios a su alcance.
Desde La casa del Encuentro, como organización feminista social y popular al servicio de los derechos de la mujer, estamos pidiendo varias herramientas, las cuales son:
1)Que se modifique el Código Penal de la Nación, incorporándose el FEMICIDIO como figura penal autónoma, herramienta con la cual ya cuentan varios países para castigar este tipo de delitos. Esto no es una mera petición institucionalista, es una manera de dejar bien en claro que la sociedad no avala estas conductas.
2) Que se agregue en el Código Civil la pérdida inmediata de la patria potestad para aquel que haya matado o atentado contra la vida de la madre de su/s hijo/as. En lo que hace a la pérdida de derechos del homicida, no a sus obligaciones alimentarias para con los/as hijxs. No puede ser que los padres asesinos puedan, luego de cumplir sus escasas condenas, seguir criando a esos hijxs a los que dejaron sin madre.
3) Protección integral para la mujer víctima de violencia: En el marco de nuestro estudio hemos visto que, en muchos casos, antes de que se cometa el femicidio, los asesinos ya habían sido objeto de denuncias de violencia; por diversas causas, no se protege en forma adecuada la vida de quien está siendo amenazada y, al final, se produce el femicidio.
Debemos actuar antes. Es indispensable que la mujer en situación de violencia pueda cortar esa relación, y salir de la casa del violentador. Para que pueda hacerlo necesita la ayuda de la sociedad, darle recursos, humanos y materiales para que pueda hacerlo. En muchos países funcionan los préstamos en condiciones especiales, otorgamiento de vacantes en cualquier momento del año en jardines infantiles y escuelas, acceso a cursos de capacitación laboral gratuitos, espacios donde puedan permanecer con sus hijxs durante lapsos más prolongados que la propia emergencia del hecho violento puntual.
Desde las organizaciones sociales no podemos suplir al Estado, estamos hablando de prevenir la muerte, no es acaso un objetivo que debería tener la máxima importancia en la agenda política y social? La respuesta a esta pregunta esta dada en que no existen estadísticas oficiales sobre los femicidios por eso todavía no existen suficientes políticas públicas que puedan influir en las conductas sociales y culturales que terminan con la vida de cientos de mujeres y niñxs.
Luchar contra toda forma de violencia hacia las mujeres y niñxs es responsabilidad de todos y todas.
(*) Por archivo adjunto enviamos el informe completo, con los gráficos
El informe fue elaborado por el Área de Investigaciones de la Asociación Civil La Casa del Encuentro Estos datos corresponden al primer semestre del año 2009 y han sido recopilados de las Agencias informativas: Télam y DyN y 43 diarios de distribución nacional y/o provincial.
Dirección General: Ada Beatriz Rico.
Investigación y Asesoramiento Jurídico: Dra. Diana Graciela Resnichenco, Dra. Lucia M. Sabaté.
Este informe es para difundir, citando la fuente www.lacasadelencuentro.org
Artemisa Gracias Nota a Francisco Aguayo .Paternidades
Por Hugo Huberman | 16.7.2009
El movimiento de hombres por la equidad es cada vez más visible. Francisco Aguayo forma parte de él y reflexiona aquí sobre las paternidades. Celebra los nuevos debates en torno al tema aunque advierte que queda mucho camino por recorrer.
Paternidades y equidad comienzan a ser parte de un camino de revisión y nuevas complejidades que algunos los hombres parecen dispuestos a recorrer en los últimos años. Francisco Aguayo forma parte de ese itinerario en América Latina. Este psicólogo chileno es director de EME, Masculinidades y Equidad de Género , un espacio dedicado a la investigación social y el desarrollo de programas y redes en temas de masculinidades y equidad de género.
-¿De qué manera, los estudios y el movimiento de hombres, han traído nuevas conversaciones sobre paternidades y desde que ligazones se articulan?
Se está conversando cada vez más sobre la paternidad de los hombres, tanto en los medios de comunicación, en la academia, entre activistas, como en la vida cotidiana. Al mismo tiempo debemos escrutar estos discursos y nuevas prácticas. Algunos de ellos traen consigo nuevas formas de disciplinamientos sociales, de culpabilización de algunas personas o identidades, de discriminación. Los estudios sobre hombres y en particular sobre paternidades están aportando desde hace un tiempo en nuestra región a la comprensión del fenómeno de las paternidades, a la visibilización de sus complejidades y a la ampliación de sus bordes. Aun queda mucho camino por recorrer.
- ¿Por qué hay muy pocos datos fácticos sobre paternidades en el mundo y no es una variable demasiado registrada?
La mayoría de los datos sobre cuidado y crianza son leídos desde la maternidad de las mujeres. Y en los hechos la mayoría de las funciones de cuidado –no solo de niños y niñas sino también de ancianos y enfermos- es realizado por mujeres, muchas veces sin remuneración y con baja valoración de esas labores.
Por otra parte contamos con algunos datos sobre la paternidad de los varones, los cuales están poco difundidos y escasamente problematizados. Esto se debe en parte a la existencia de un discurso dominante acerca de quienes tendrían que hacerse cargo del cuidado y crianza de las/os niñas/os que plantea que es papel de las mujeres. Este discurso se basa en la tradición y en la naturalización del cuidado: si las mujeres son quienes gestan por nueve meses y luego amamantan, entonces ellas tienen que cuidar.
En realidad los datos sobre el positivo impacto que tiene la presencia involucrada de los hombres en la paternidad no son convenientes para el discurso dominante, son disruptivos, producen ruidos, y atentan contra los privilegios masculinos de mantenerse alejados de las labores de cuidado y domésticas y contra los privilegios femeninos como tener mayor contacto y cercanía con los hijos e hijas.
- Los estereotipos, las convenciones, la cultura de los géneros tiende hacia un tipo de paternidades explícitas. ¿Cómo funcionan en esos mandatos los conceptos de filiación, tradición, autoridad?
Por un lado, hay una ideología que presiona hacia la valoración de las paternidades heterosexuales dentro de un matrimonio. Todo lo que se aparte de ese modelo tendría menor valoración. Por ejemplo, si no se es padre, o no se es padre biológico la masculinidad de esa persona podría estar en cuestionamiento social.
Por otro lado, el modo como es construida socialmente la paternidad resulta en privilegios para los hombres. Así se observa, por ejemplo, en el privilegio de no cuidar de manera compartida con la madre si ocurre un embarazo, o de poder alejarse de sus hijos o hijas sin tanto castigo social como ocurre en cambio cuando una madre se aleja. De este modo hay más hombres que mujeres que no cuidan de sus hijos o que tienen poco contactos con ellos. Asimismo los hombres aportan menos porcentaje de sus ingresos al ingreso familiar. Finalmente, es preciso decir que este ordenamiento también otorga privilegios para las mujeres – no solo inequidades o desventajas-, como poder estar más cerca de los hijos o hijas, mayor órbita de decisión en la socialización, e incluso a veces la posibilidad de excluir al padre o reemplazarlo por otro.
Considerando lo anterior, las categorías contenidas en la legislación civil suelen reproducir un ordenamiento de roles segregados y complementarios entre hombres y mujeres, con subordinación de la mujer al hombre. En este ordenamiento muchas veces los hombres todavía son considerados principalmente como proveedores económicos. Y la maternidad es considerada asunto de mujeres, lo que se prueba con el fenómeno de las separaciones, ya que tras ellas el cuidado de los hijos suele entregarse socialmente a las madres.
- Las paternidades adolescentes, son una realidad hoy ¿que nos podrías decir en referencia a esto?
Las paternidades adolescentes son registradas y medidas usualmente desde las maternidades adolescentes. Se trata de un fenómeno muy complejo y de alta implicancia para las biografías de esos padres y madres adolescentes y para el futuro de esos hijos e hijas, dado que las respuestas sociales tienden a fragilizar sus condiciones de desarrollo y oportunidades.
Algunos caminos que me parecen muy importantes en el tema de las paternidades adolescentes son: considerar a los hombres fecundos, educar tempranamente, contar con acceso a buenos servicios de salud y métodos anticonceptivos, considerar que la participación de los hombres como padres es tan importante como la de las mujeres como madres, ofrecer condiciones y apoyos sociales adecuados para el desarrollo tanto del niño/a como de las/os adolescentes, apoyar la consecución de los estudios, apoyar la inserción laboral, etc. Encontramos una alta estigmatización frente a un embarazo adolescente reproduciéndose el ordenamiento segregado de roles según género. Finalmente, los niños y las niñas tienen derecho ser cuidados por ambos, la madre y el padre, estén juntos o separados, sin importar su edad.
- Los términos cuidado y domesticidad ¿cómo se relacionan con el tema de paternidades?
Me parece estratégico hablar de cuidado en el término más amplio posible, considerando todas las formas de cuidado de otras personas, material y afectivo, y que puede ser ofrecido por cualquiera, desde los padres biológicos hasta cuidadores institucionales. De este modo paternidad y cuidado se relacionan íntimamente.
Por otro lado, observamos un discurso de mayor interés por la participación más activa de los hombres en tanto padres. Sin embargo, este discurso permea hacia las otras funciones domésticas distintas del cuidado de hijos o hijas, como las tareas domésticas, el cuidado de ancianos y de personas con problemas de salud física y mental. Se requiere mayor equidad de género en todas estas dimensiones. Para ello precisamos modificar el orden de género en sus cimientos, y socializar y educar a los hombres en el cuidado de otros. Adicionalmente se requieren mejores condiciones sociales para el cuidado como salarios adecuados, trabajos con adecuada protección y que permitan una mejor conciliación de la tensión entre el trabajo y la familia, entre la sobrevivencia y el cuidado.
- ¿Qué tipo de políticas públicas apoyarían a los hombres para un mayor involucramiento en las crianzas de sus hijos e hijas?
Todas las políticas que buscan que los hombres estén más involucrados en los procesos de salud sexual y reproductiva y en la paternidad. Desde aquellas para prevenir los embarazos no deseados, pasando por políticas para negociar uso del preservativos o métodos anticonceptivos entre hombres y mujeres, hasta aquellas que buscan decisiones y tareas compartidas en procesos tales como la participación en los controles de embarazo en el sistema de salud, presencia de los padres en el parto, roles compartidos con las madres en el cuidado, crianza y todos los procesos relacionados con alimentar, bañar, educar, cuidar en salud, etc. También las políticas empleo y de protección social que ofrezcan mejores condiciones sociales para el cuidado.
Artemisa Noticias
miércoles, 15 de julio de 2009
martes, 7 de julio de 2009
viernes, 26 de junio de 2009
Santiago CHile presentación de Material Educativo. "Quien te quiere te respeta"

Corporación Participa y Corporación Humanas, con el apoyo de la Unión Europea, tienen el agrado de invitarle al lanzamiento de los manuales educativos "Despega, quien te quiere te respeta", sobre prevención de violencia de género en adolescentes.
Este se realizará el día martes 07 de julio de 2009 a las 10:30 am en el Auditorium de la Biblioteca de Santiago ubicada en Matucana 151, Santiago.
Invitad@ especial Banda Conmoción.
Esperamos contar con su presencia S.R.C. comunicaciones@participa.cl
274 74 13
sábado, 20 de junio de 2009
Hacer territorio Red Peruana De Masculinidades , bienvenid@s
Reciban un cordial saludo. Quisiera comunicarles que en Peru hemos constituido la Red Peruana de Masculinidad/es, la cual es un espacio interinstitucional y de personas de la sociedad civil, que busca promover la reflexion en el tema de genero con enfasis en las masculinidades para generar un cambio en las politicas publicas relacionadas a la salud sexual y salud reproductiva, y a la prevencion de la violencia basada en genero.
Esta red esta en proceso de consolidacion y posicionamiento, desde ya se esta comprometiendo en realizar diversas actividades en nuestro pais y tambien en la Region Latinoamericana, y es por ello que solicitamos generar sinergias con las demas alianzas, red y agrupamientos por las masculinidades.
La Red esta conformada por las siguientes instituciones: INPPARES (Coordinacion), Programa de hombres que renuncian a su violencia (Secretaria), Asociacion de Comunicadores Sociales Calandria (Comisionde Posicionamiento), Facultad de Psicologia de la Universidad Ricardo Palma (Comision de Contenido), Aldeas Infantiles SOS (Comision de Incidencia y Vigilancia), ademas de las instituciones: Aminstia Internacional - Seccion Peruana, Movimiento Manuela Ramos, Centro Incorpore, Movimiento Homosexual de Lima -MHOL, y personas naturales comprometidas con el tema.
Es de gran interes nuestro mantenernos en contacto con ustedes y que seamos incorporados en sus redes de comunicacion (correos grupales). El correo de la Red es red.peruana.de.masculinidades@gmail.com
Muchas gracias y seguimos siempre unidos
Christian Martinez Monge
Coordinador de la Red Peruana de Masculinidades
jueves, 18 de junio de 2009
Chile. Santiago “Seminario Masculinidades y Políticas Públicas: Involucrando Hombres en la Equidad de Género”
Fecha: Lunes 3 de agosto de 2009 / 8:30 a 18 hrs.
Lugar: Auditorio de la Facultad de Artes, Sede Las Encinas, Campus Juan Gómez Millas, Universidad de Chile.
Dirección: Las Encinas 3370, Ñuñoa, Santiago de Chile.
Contactos e inscripciones: seminariomasculinidades@gmail.com
El propósito del Seminario “Masculinidades y Políticas Públicas: Involucrando Hombres en la Equidad de Género” es reunir a investigadoras/es nacionales y extranjeros para debatir y reflexionar sobre cómo están siendo construidas las masculinidades en las políticas públicas y programas en temas tales como violencias, salud sexual y salud reproductiva, paternidades, entre otros, proponiendo lineamientos para lograr un mayor involucramiento de hombres en la equidad de género. En este encuentro se presentarán resultados preliminares de Chile, Brasil y México del proyecto internacional de investigación “Hombres, Políticas Públicas y Equidad de Género”.
Organizan:
- Departamento de Antropología, Centro Interdisciplinario de Estudios de Género (CIEG), Núcleo Investigación Género y Sociedad del Departamento de Sociología. Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile.
- Cultura Salud y EME, Masculinidades y Equidad de Género.
Coordinación: Michelle Sadler, Francisco Aguayo, Klaudio Duarte.
El Seminario cuenta con financiamiento del proyecto VID de la Universidad de Chile “Estudio Políticas Públicas de Masculinidad y Género” (SOC 07/10-2) y con apoyo de Fundación Ford y de la Alianza MenEngage.
Presencias Internacionales
- Gary Barker, PhD. International Center for Research on Women, Estados Unidos. Codirector Alianza MenEngage.
- Juan Guillermo Figueroa, investigador COLMEX y profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México.
- Marcos Nascimento, Psicólogo, Candidato a Doctor en Salud Colectiva. Co-director Promundo Brasil. Co-director MenEngage.
Presentadoras/es Nacionales
- Francisco Aguayo, Psicólogo, Candidato a Magíster en Estudios de Género, Universidad de Chile. Director de EME, Masculinidades y Equidad de Género.
- Klaudio Duarte, Director Departamento Sociología Universidad de Chile, Núcleo Investigación Género y Sociedad del Departamento de Sociología.
- Gabriel Guajardo Soto. Licenciado en Antropología Social, Universidad de Chile. Profesor Facultad de Psicología, Universidad Diego Portales.
- Atilio Macchiavello, Psicólogo clínico-comunitario, Municipalidad El Bosque. Psicodramatista. Miembro Colectivo Manos.
- José Olavarría, Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales. Investigador CEDEM.
- Michelle Sadler, Antropóloga Social, Magíster en Estudios de Género, MSc en Antropología Médica. Docente Departamento de Antropología, Universidad de Chile.
Inscripciones:
Hasta el 15 de julio: Público General: 5000 pesos, Estudiantes: 3000 pesos.
Hasta el 31 de julio: Público General: 6000 pesos, Estudiantes: 4000 pesos.
El costo incluye servicio de café y certificación.
Contactos e inscripciones: seminariomasculinidades@gmail.com
martes, 16 de junio de 2009
jueves, 11 de junio de 2009
San Pedro Sula Honduras OEA Declaración en Portugues Gracias Marcelo
A Organização dos Estados Americanos (OEA) reunida em sua 39ª Assembléia Geral em San Pedro Sula- Honduras, no período de 1 a 4 de Junho, aprovou por segunda ocasião, uma resolução sobre direitos humanos, Orientação Sexual e Identidade de Gênero nos países das Américas.
Esta resolução é considerada um sucesso do trabalho de incidência e coordenação realizado durante 3 anos por 24 organizações LGBTTTI de 17 países integradas numa Coalizão de América Latina e Caribe, que se reúne todo ano antes da Assembléia Geral para coordenar seus trabalhos de incidência no marco da OEA.
No diálogo informal que se deu entre o Secretário Geral da OEA e a sociedade civil em San Pedro Sula, José Miguel Insulza, Secretario Geral, destacou a importância de que a secretária realizasse um relatório especial sobre crimes de ódio e situações de violação de direitos humanos às pessoas por sua diversidade sexual.
Posteriormente no marco do diálogo entre os chefes das delegações dos Estados membros e a sociedade civil, Claudia Sosa Medina, mulher transgênero hondurenha, leu uma declaração na que ativistas de Honduras, Chile, Argentina, México, Colômbia, Peru, República Dominicana, Paraguai, Brasil, Equador, Surinam, Guyana, Nicarágua, Jamaica, Trinidad e Tobago, Grenada e Belice, solicitaram aos chanceleres dos países integrantes da OEA, intervir ante atos de violência contra as pessoas lesbianas, gays, bissexuais, trans e intersex da região.
A Coalizão manifestou sua preocupação pela omissão do conceito de identidade e Expressão de Gênero do parágrafo quinto da Declaração de San Pedro Sula, que faz referência à violência gerada pela discriminação nota: “A identidade de gênero de travestis, transgêneros e transexuais é parte fundamental de nossa liberdade individual e construção identitária”.
Por sua vez, a representante do governo de Estados Unidos recordou o compromisso do Presidente Barack Obama em apoiar leis para o desenvolvimento de políticas que reconheçam os direitos da população LGBT e destacou a adesão de seu país à declaração da ONU sobre orientação sexual e identidade de Gênero e manifestou seu repúdio às chamadas “leis de sodomía”.
Brasil recordou que estava patrocinando o projeto de resolução “Direitos Humanos, Orientação Sexual e Identidade de Gênero”, enquanto Colômbia ressaltou que para seu governo o tema é importante, pois em seu país o congresso instrumentou mecanismos para eliminar atos discriminatórios para grupos que integram a população da diversidade sexual.
Finalmente Saint Kitts & Nevis se opôs a toda classe de violência a qualquer classe de orientação da conduta humana.
A noite durante a quarta sessão plenária foi apresentado o Relatório Anual do Conselho Permanente à Assembléia Geral (2008-2009) que contém as resoluções adotadas pelo Conselho Permanente, entre as que se encontra a resolução AG/RÊS. 2504 (XXXIX-Ou/09) Direitos Humanos, Orientação Sexual e Identidade de Gênero, cujo texto, não só ratifica o avançado o ano passado com a resolução AG/RÊS. 2435 (XXXVIII-Ou/08) titulada “Direitos Humanos, orientação sexual e Identidade de Gênero”, senão que ademais faz referência à Declaração sobre Orientação Sexual e Identidade de Gênero apresentada à Assembléia Geral das Nações Unidas o 18 de dezembro de 2008 .
A nova resolução, apresentada por Brasil, destaca por condenar não só os atos de violência e violações de direitos humanos perpetrados contra indivíduos por causa de orientação sexual e identidade de gênero senão ademais manifesta sua preocupação pela violência enfrentada pelos defensores de direitos humanos que trabalham em temas relacionados com este tipo de violações, instando aos Estados a assegurar sua proteção e solicitando à Comissão Interamericana de Direitos humanos e ao Sistema Interamericano em geral o tomar ações neste tema. Reitera ademais à Comissão de Assuntos Jurídicos e Políticos (CAJP) que inclua o tema de orientação “sexual e identidade de Gênero” em sua agenda antes do seguinte período ordinário de sessões.
Como Coalizão, celebramos a aprovação desta segunda resolução que consideramos um dos resultados tangíveis e históricos do trabalho de incidência iniciado no final de 2006 por Global Rights, Mulabi - Espaço Latinoamericano de Sexualidades e Direitos e IGLHRC – Programa América Latina, através de impulsionar a criação desta coalizão para incidir na inclusão das categorias de orientação sexual e identidade e expressão de gênero no Anteprojeto de Convenção Interamericana Contra o Racismo e toda Outra Forma de Discriminação e Intolerância.
Agradecemos a UNDP, OEA, Astraea Lesbian Foundation for Justice, e a Global Rights o apoio para nossa participação nesta assembléia.
Participaram pela Coligação de Organizações LGBTTTI da América Latina e Caribe no marco da OEA:
AIREANA - Camila Zabala – Paraguay, Colectivo TTT San Pedro Sula- Claudia Sosa - Honduras, COLECTIVA MUJER y SALUD, Julie Betances - República Dominicana, CORPORACIÓN PROMOCIÓN DE LA MUJER, Soledad Varela - Ecuador, CORPORACION OPCION, Diana Navarro - Colombia, ENTRE-TRANSITOS - Camilo Andrés Rojas - Colombia, GRENCHAP - Kimany Parke - Grenada, HUMANA NACION TRANS-Hazel Gloria Davenport - México, IGLHRC - Marcelo Ferreyra – Argentina, INSTITUTO RUNA-Belissa Andia – Perú, ASOCIACIÓN LIDERES EN ACCION -Germán Rincón - Colombia, SURINAME MEN UNITED - Kenneth Van Endem - Suriname, MULABI, ESPACIO LATINOAMERICANO DE SEXUALIDADES Y DERECHOS- Marina Bernal- México- Colombia, ORGANIZACIÓN DE TRANSEXUALES POR LA DIGNIDAD DE LA DIVERSIDAD Andrés Rivera – Chile, REDE NACIONAL AFRO-LGBT - Edmilson Medeiros - BRASIL, J-FLAG - Maurice Tomilson – Jamaica, RED LACTRANS - Marcela Romero- Argentina, RED TRANS Nicaragua - Silvia Martínez – Nicaragua, SOCIETY AGAINST SEXUAL ORIENTATION DIDSCRIMINATION- Namela Baynes Henry - Guyana, UNIBAM - Devon Gabourel - Belize, VELVET UNDERGROUND Angela Francis - Trinidad y Tobago. Como Parceiro da Coalizão: Stefano Fabeni - Global Rights.
lunes, 8 de junio de 2009
Venezuela .Dos de niños y niñas .......................de metilfedinatos y abusos
Más de 100 niños y niñas son atendidos, cada mes, en el servicio de psiquiatría del Hospital Victorino Santaella (estado Miranda). "Recibimos niños desde los cuatro años edad, casi todos son remitidos por el personal de orientación de su escuela y sufren trastornos de ansiedad, depresión e hiperactividad", señaló un especialista de la unidad, que prefirió no revelar su nombre por no estar autorizado para dar declaraciones.
En la unidad sólo pasan consulta en las tardes. En las mañanas se practican pruebas psicológicas y se dan citas, que tardan hasta dos meses, debido a la alta demanda. Los niños y niñas presentan conductas no funcionales como gestos, tics y muecas. Todos deben ser tratados con medicamentos a base de metilfenidato (psicoestimulante) y éstos escasean desde enero.
(Últimas Noticias, pp. 25, 06/06 – María Concetta Cacciatore/Notiprem)
"Los niños nunca mienten, créanles si hablan de abuso"
"Que pase toda la vida en la cárcel, y si se muere, que lo vuelvan a meter en la cárcel". Con esta frase suelen condenar los niños abusados a sus victimarios cuando en la terapia de la unidad de psicología de la Fundación Hospital de Especialidades Pediátricas (HEP) realizan la simulación de un juicio. Ellos guardan malos recuerdos, pero deben ser tratados a tiempo para que su conducta futura sea sana.
Sólo en esta unidad ubicada en Maracaibo (estado Zulia) reciben semanalmente tres nuevos casos de niñas y niños que fueron abusados. Es decir, que al mes atienden a 12 niñas y niños. "La mayoría de los casos vienen de los municipios Mara, San Francisco y Maracaibo", informó la psicóloga María Liebster, quien tiene ocho años laborando en el HEP, con este tipo de casos.
Según Liebster, el violador utiliza la seducción: "Es una persona amable, atenta, colaboradora (...) El 90% de los abusos sexuales en niños es intrafamiliar: padres, padrastros, tíos. Mientras que los extraños ocupan un porcentaje muy bajo, por éso es tan difícil denunciarlos". Andreína Castellano, psicóloga del Centro de Orientación Familiar (Cofam), aseguró que este tipo de casos no se denuncia hasta cuando genera un fuerte impacto en los niños.
Entre las recomendaciones que dan los psicólogos están siempre preguntarle al niño qué hizo durante el día de forma detallada. "¿Con quién estuviste?, ¿dónde te bañaste?, ¿quién te bañó?, ¿qué viste en la televisión?, ¿con quién jugaste, a qué jugaste?, forman parte de las preguntas cuyas respuestas pueden dar luces sobre si alguien ha estado acosando o abusando del niño o niña. Liebster aseguró que este tipo de preguntas deben ser recurrentes, así como la supervisión de qué contenidos televisivos y de internet observa el niño de manera diaria.
(Panorama (Zulia), Edición Digital, 08/06 – Keila Vílchez)
domingo, 7 de junio de 2009
La Plata Buenos Aires Varones por la equidad II

Contra el Patriarcado
Varones Presentes y Organizados
Invitación primer encuentro en La Plata
Un grupo de compañeros de La Plata participamos del lanzamiento público de "Varones por la Equidad" el Sábado 30 de Mayo en la Facultad de Cs. Sociales de la UBA.
Este espacio empezó a organizarse desde hace un año con la idea trabajar “por la democratización de los vínculos, a fin de alcanzar la equidad de poder y derechos entre los diversos géneros, diversas orientaciones sexuales y diversas masculinidades, asumiendo el compromiso de trabajar contra toda forma de discriminación, dominación y violencia a causa de género” (www.varonesporlaequidad.blogspot.com)
Compartimos las reinvindicaciones históricas del movimiento de mujeres y de los feminismos, así como de los movimientos de lucha por la diversidad sexual.
Creemos que nuestro aporte, en tanto varones, no pasa sólo por apoyar dichas luchas, sino por cuestionar nuestros roles en el marco del sistema patriarcal.
Estamos convencidos que debemos deconstruir los estereotipos que nos oprimen, y obstaculizan la construcción de relaciones libres e igualitarias entre varones, entre mujeres y entre las múltiples identidades de género.
Debemos realizarnos una pregunta, incómoda, pero ineludible; ¿Estamos dispuestos a perder los privilegios que nos hacen cómplices del Patriarcado para apostar a una sociedad emancipada de las formas de opresión y explotación?
Romper los moldes, acortar las distancias, encontrarnos, preguntarnos, cuestionarnos, escucharnos, transformarnos…
Por todo esto nos parece importante juntarnos todos aquellos varones interesados en construir otro tipo de masculinidades, recuperando los aportes de la educación popular como pedagogía crítica, para interpelarnos personal y colectivamente, y accionar en conjunto por una sociedad más igualitaria entre los géneros.
Proponemos para el primer encuentro, reunirnos el próximo Jueves 11 de Junio a las 20hs, en el Centro Social Olga Vázquez, en calle 60 entre 10 y 11.
Contactos: Cristian Prieto 0291- 154 329486
Luciano Fabbri 0221- 155 984321
lucho_fabbri@yahoo.com.ar
varonesporlaequidad@gmail.com
miércoles, 3 de junio de 2009
martes, 2 de junio de 2009
Buenos Aires Mujeres desaparecidas Marcha
La Asociación Civil La Casa del Encuentro Convoca junto con diferentes organizaciones de mujeres, sociales, feministas, estudiantes, sociedades de fomento, políticas y personas independientes estaremos el
3 de junio - 18.00hs
Frente al Congreso de la Nación (Entre Ríos y Rivadavia) - Buenos Aires- Argentina
Por las Mujeres y Niñas Desaparecidas y secuestradas en Democracia por las redes de trata para la prostitución con la consigna:
ELLAS NO PUEDEN ESPERAR MÁS. Radio abierta, sentada y ronda alrededor del Congreso
Por Marita Veron, Florencia Penacchi, Andrea López, Fernanda Aguirre y por las más de 600 mujeres y niñas desaparecidas. Estarán presentes familiares
¿Porque siguen desapareciendo mujeres y niñas en el Sur?
MARIA CRISTINA LOPEZ, Desaparecida 15 de Marzo 2009 Río Grande
SOFIA HERRERA Desaparecida Septiembre 2008 Río Grande
¿Como están las causas de las mujeres y niñas que desaparecen?
¿Porque las familias tienen que seguir buscándolas sin apoyo?
¿Que pasa con las justicia, con la policía y los funcionarios?
Pediremos:
Reunión con legisladores y legisladoras
Reunión con autoridades Nacionales
Los secuestros, desapariciones de mujeres se declaren DELITOS DE LESA HUMANIDAD.
Desmantelamiento de las redes de trata.
Reforma a la Ley de Trata
Basta de complicidades del poder político, judicial y policial
Para exigir aparición con vida, y reclamar justicia
Por la aparición con vida de todas las mujeres y niñas desaparecidas y secuestradas por las redes de trata para la prostitución.
Prensa contactar Asociación Civil La Casa del Encuentro Fabiana Tuñez
4982-2550/15-59384357 www.lacasadelencuentro.org
Argentina Mayo 2009 9 Femicidios
1- IGNACIA DEL CARMEN BAEZ VARGAS - 45 años
Fue apuñalada en su casa de la localidad bonaerense de Guernica , partido de Presidente Perón, por su marido José Luis Villarreal, de 58 años.
El femicida fue detenido en la estación de trenes de Constitución.
El homicidio es investigado por el fiscal Leandro Heredia, titular de la Unidad Funcional de Instrucción Judicial (Ufij) descentralizada de Presidente Perón
4 de Mayo 2009
2- SOLEDAD ERNESTINA MUÑOZ - 32 años
Su ex concubino, Roberto Francisco Pintos, de 60 años, la asesinó y luego se suicidó en la localidad de General San Martín, La Pampa.
Según la crónica del diario La Arena, de la Pampa, el jefe de la Unidad Regional III, Oscar Daratha, informó que el homicidio “estaría relacionado con problemas pasionales". Interviene el Juzgado de Instrucción 1 de General Acha, a cargo de Manuel Alvarez.
9 de Mayo 2009
3- NN - 30 años
El cuerpo fue encontrado en un predio próximo al cruce de las calles 209 y 262, de Ranelagh, presentaba signos de violación y ahorcamiento.
Personal policial de la Comisaría 2º de Berazategui que acudió alertado por un llamado al 911.
9 de Mayo de 2009
4- GUADALUPE SOLEDAD CARDOZO - 12 años
El asesino, Coman Oviedo de 76 años, se suicidó con la misma arma que baleó a Guadalupe.
La niña vivía junto a sus hermanos y la nueva pareja de su padre, nieta del asesino.
El hecho denunciado por su madre ocurrió en la localidad de Quimilí en Santiago del Estero.
11 de Mayo de 2009
5- LUCIANA BALBUENA - 19 años
Murió luego de agonizar quince días en el hospital José María Cullen de la ciudad de Santa Fe, tras ser atacada a puñaladas por su pareja.
El asesino, un joven de 22 años, fue detenido dos días después de la agresión; imputado de homicidio calificado.
El ataque se registró en la medianoche del 25 de abril en una vivienda del barrio Los Espinillos, en la localidad de San José del Rincón, donde la víctima vivía con su hija de dos años y otros familiares.
Los familiares de la víctima denunciaron que unos quince días antes del femicidio el asesino había quemado la casa donde la víctima vivía
12 de Mayo de 2009
6- MARIA VELAZQUEZ - 18 años
Su novio, Diego Castro de 26 años, asesinó también a su amiga Laura Tisera y se suicidó. El hecho ocurrió en el barrio San Jorge, en la zona noreste de la ciudad de Córdoba. El relato de la crónica policial indica que “en medio de los gritos, el hombre sacó una pistola calibre 9 milímetros y disparó contra la joven, principalmente contra el vientre de la chica”.
21 de Mayo de 2009
7- LAURA TISERA (s/d sobre edad) *
Fue asesinada junto a su amiga maría Velásquez por Diego Castro.
Laura estaba embarazada de seis meses y luego de ser baleada se le practicó una cesárea durante la cual se constató que el feto también estaba muerto.
El hecho ocurrió en el barrio San Jorge, en la zona noreste de la ciudad de Córdoba.
21 de Mayo de 2009
8- SOLEDAD BARGA 19 años
Apuñalada por Marcelo Diaz de 38 años en un edificio del barrio de Caballito. Eran vecinos. El asesino gozaba de salidas transitorias, estaba condenado a 12 años de cárcel por una violación. Su mujer y su hija de 8 años vivían en el mismo edificio que Soledad.
Tras el ataque, el homicida se provocó heridas cortantes en el cuerpo y simuló un asalto, dijo que estaba en su casa cuando escuchó que alguien había entrado a robar a su vecina. Por eso, aseguró, subió a tratar de ayudarla.
El departamento no estaba desordenado, y se observó en su traslado al hospital que las heridas que tenía se las había provocado él mismo. Fue detenido.
22 de mayo de 2009
9- ALICIA SORIA 15 años
Apuñalada por Mario Acosta de 20 años, padre de su hijo, que luego de asesinarla intentó suicidarse. “Según los voceros, los jóvenes discutieron y cuando la chica intentó ingresar nuevamente al inmueble fue atacada de atrás con un cuchillo”, indica el cable de la agencia TELAM.
El hecho se produjo en El Quebrachal a 220 kilómetros de la capital salteña.
26 de Mayo de 2009.
*El femicidio de Laura Tisera se denomina “por conexión”, dado que queda en la línea de fuego del femicida o se interpone entre la víctima y el victimario. Son los casos de mujeres, niñas, parientas que intervinieron para evitar el hecho o que, simplemente, fueron atrapadas en la acción del femicida.
Artemisa. Gabriela Barcaglioni
viernes, 29 de mayo de 2009
Buenos Aires Pagina12 Entrevista a Varones por la equidad

SOCIEDAD › UNA AGRUPACION DE VARONES QUE TRABAJA POR LA IGUALDAD DE GENERO
El feminismo es cosa de hombres
El grupo se llama Varones por la Equidad y se presenta mañana en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA. Su objetivo es “sensibilizar a otros hombres para que tomen como propia la lucha por los derechos de las mujeres”.
Un grupo de hombres que se definen como “feministas” o “profeministas” se presentará mañana en Buenos Aires con el objetivo de convocar a otros varones que quieran trabajar por una sociedad más equitativa entre los géneros, para luchar en distintos ámbitos contra la discriminación y la violencia hacia las mujeres. El grupo se llama Varones por la Equidad (VxE). Uno de los impulsores de la iniciativa es un joven politólogo, Daniel Blinder. En diálogo con Página/12, dijo que está convencido de que “hay que empezar a sensibilizar a otros varones para que tomen como propia la causa de la lucha por los derechos de las mujeres, para lograr una sociedad más democrática para todos”. La cita será a las 14 en el auditorio de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, en Franklin 54.
Blinder tiene 30 años. Vive con su esposa, militante feminista en el barrio de Villa Urquiza. Tiene una maestría en Defensa Nacional y se dedica académicamente a temas vinculados con las relaciones internacionales. “Hay que romper con los estereotipos también en el ámbito académico”, dice, para explicar su interés en involucrarse con cuestiones de género y de alguna forma, con la agenda del movimiento de mujeres, temáticas alejadas de su mundo laboral y de estudio.
“Trabajamos para la democratización de los vínculos, a fin de alcanzar la equidad de poder y derechos entre los diversos géneros, diversas orientaciones sexuales y diversas masculinidades, asumiendo el compromiso de trabajar contra toda forma de discriminación, dominación y violencia a causa de género. Y por eso exigimos a los gobiernos la implementación de políticas de Estado con una perspectiva de género”, dice la convocatoria para el sábado.
La reunión será abierta y gratuita. Está previsto un taller de cine-debate sobre “Algunas representaciones de roles de género en el cine de ficción”, y luego una mesa de “Diálogos por la equidad”, donde se espera la participación de militantes feministas invitadas.
Blinder cuenta que VxE surgió un año atrás a partir de un correo electrónico que envió por intermedio de su suegra, activista feminista, a la Red Informativa de Mujeres de Argentina (RIMA), una lista cerrada en la que participan académicas, periodistas, profesionales y militantes del movimiento de mujeres. “En aquel correo decía algo así: estoy de acuerdo con las luchas de las mujeres y los postulados feministas, cualquier cosa que necesiten, pueden contar conmigo”, recuerda el politólogo. Como respuesta recibió varias decenas de e-mails de varones y mujeres que saludaban su iniciativa.
El segundo paso fue un taller de debate introductorio sobre temas de género a través de una lista virtual. Después vino la propuesta de conocerse las caras y hubo una convocatoria para encontrarse en un bar. No fueron más que cuatro en aquella oportunidad, pero la semilla ya estaba germinando, como ha ocurrido en otros países de Latinoamérica y en España, donde ya hay grupos de varones que levantan las banderas feministas en la batalla por la democratización de los vínculos y los roles dentro y fuera de la vida familiar. A lo largo de los últimos meses, los encuentros de VxE se fueron repitiendo, cada vez con más participantes de distinta procedencia académica, militancia e historias de vida. Algunos del interior del país. Ahora se presentarán públicamente.
–Algunos grupos de mujeres no ven con buenos ojos que varones se involucren con sus reivindicaciones. ¿Tuvieron cuestionamientos? –le preguntó este diario a Blinder.
–Individualmente he tenido algunos cruces con algunas militantes feministas. Me dijeron que para qué me meto, que son problemas de las mujeres, que me dedique a lo mío. Yo les dije que también los varones podemos defender los derechos de nuestras semejantes.
En su carta de presentación se definen como “un grupo de varones que nos hemos dado el objetivo y trabajo de defender y exigir el pleno ejercicio de los derechos humanos de todas las mujeres”. En el listado amplio de compromiso que asumen, enumeran que van a trabajar para denunciar y visibilizar “toda forma de violencia de género”, y que apoyan “las reivindicaciones históricas del movimiento feminista”. Quienes quieran conocer más del grupo pueden hacerlo en http://varonesporlaequidad.blogspot.com/

.jpg)







